Jawapan ringkas: jangan anggap waris boleh memulakan tuntutan baharu secara automatik.
Memang ada panduan rasmi Jabatan Bantuan Guaman (JBG) yang menyatakan tuntutan harta sepencarian boleh dibuat oleh suami, isteri atau ahli waris selepas kematian. Arahan Amalan No. 5 Tahun 2003 Jabatan Kehakiman Syariah Malaysia (JKSM) pula membenarkan Mahkamah menerima tuntutan harta sepencarian selepas kematian mana-mana pihak.
Tetapi dua perkara itu belum menjawab sepenuhnya soalan locus standi: adakah anak atau waris boleh memulakan satu tuntutan baharu bagi pihak arwah ibu apabila ibu sendiri tidak pernah memfailkan tuntutan semasa hayatnya?
Kajian undang-undang yang diterbitkan pada 2025 mengenai keputusan Mahkamah Syariah di Malaysia mendapati bahawa, pada prinsipnya, waris selain suami atau isteri yang masih hidup tidak mempunyai locus standi secara automatik untuk menuntut harta sepencarian bagi pihak si mati. Kajian itu juga menunjukkan keputusan mahkamah tidak seragam dan sangat bergantung pada fakta, termasuk sama ada si mati pernah memulakan tuntutan atau terdapat petunjuk jelas bahawa beliau memang mahu menuntut.
Rujuk Arahan Amalan No. 5 Tahun 2003 JKSM, risalah JBG tentang harta sepencarian dan kajian 2025 The Locus Standi of Heirs in Claiming Matrimonial Property After Death Among Muslims in Malaysia.
Dalam soalan yang dibawa kepada Hanaffi, ibu dikatakan ada hasrat untuk membuat tuntutan tetapi tidak disebut bahawa tuntutan itu pernah difailkan. Jadi artikel ini tidak akan menganggap waris pasti boleh menuntut. Kedudukan itu perlu diperiksa terlebih dahulu.
Bezakan Dua Situasi Ini Dahulu
Perbezaan ini sangat penting.
Situasi 1 — Ibu sudah memfailkan tuntutan semasa hidup
Jika ibu telah memulakan tuntutan harta sepencarian tetapi meninggal sebelum kes selesai, terdapat autoriti kes yang menunjukkan waris boleh meneruskan tuntutan tersebut.
Artikel Kanun mengenai tuntutan harta sepencarian dalam kes kematian menerangkan bahawa dalam kes Wan Chik bin Wan Abdul Kadir lwn Esah Zakaria dan 5 Yang Lain, tuntutan diteruskan oleh waris selepas isteri yang telah membuat tuntutan meninggal sebelum kes sempat dibicarakan.
Rujuk Tuntutan Harta Sepencarian dalam Kes Kematian dan rekod kes di eNasyr JKSM.
Situasi 2 — Ibu tidak pernah memfailkan tuntutan semasa hidup
Ini lebih hampir dengan soalan asal.
Dalam keadaan ini, isu utamanya bukan sekadar “ada sumbangan atau tidak”. Waris perlu melepasi persoalan awal: adakah mereka mempunyai locus standi untuk memulakan tuntutan baharu bagi pihak arwah ibu?
Kajian 2025 tersebut meneliti keputusan-keputusan Mahkamah Syariah dan merumuskan bahawa locus standi waris tidak automatik. Ia turut merekodkan kes yang mengambil pendekatan berbeza, termasuk kes yang menolak tuntutan anak kerana pihak yang mempunyai hak asal untuk menuntut ialah ibu semasa hidupnya.
Oleh sebab itu, jawapan selamat bagi Situasi 2 bukan “ya” dan bukan juga “mustahil”. Jawapannya ialah:
Tuntutan baharu oleh waris selepas kematian boleh berdepan isu locus standi dan perlu dinilai berdasarkan fakta, petunjuk kehendak si mati, bukti serta amalan Mahkamah Syariah negeri berkenaan.
Jadi, Adakah Risalah JBG Salah?
Tidak semestinya.
Risalah JBG memang menggunakan wording umum bahawa tuntutan boleh dibuat oleh ahli waris selepas kematian. Itu ialah panduan rasmi yang berguna.
Tetapi panduan umum tidak sama dengan keputusan mahkamah bagi setiap fact pattern. Arahan Amalan No. 5 Tahun 2003 juga hanya menyatakan masa tuntutan — bahawa tuntutan boleh diterima selepas kematian mana-mana pihak — dan tidak menghuraikan secara khusus semua keadaan locus standi waris.
Malah satu jawapan rasmi Jabatan Mufti Negeri Selangor pada 2025 menyatakan, berdasarkan fakta yang ditanya kepada mereka, waris ibu berhak menuntut harta sepencarian bagi pihak arwah ibu.
Rujuk jawapan e-Musykil Jabatan Mufti Negeri Selangor.
Namun jawapan e-Musykil itu bukan penghakiman Mahkamah Syariah bagi kes pembaca. Oleh itu, untuk artikel Hanaffi.com, lebih tepat kita menyatakan wujud panduan rasmi yang membenarkan, tetapi pada masa yang sama wujud isu locus standi dalam amalan kes yang tidak boleh diabaikan.
Jangan Terus Anggap Semua Harta Itu Pusaka Bapa
Walaupun locus standi belum jelas, keluarga masih perlu menyusun aset dengan betul.
Sebelum membahagikan pusaka bapa, tanya:
- aset itu sebenarnya milik siapa;
- adakah ibu mempunyai harta milik sendiri;
- adakah terdapat aset yang mungkin mempunyai isu harta sepencarian;
- adakah ibu sudah pernah memulakan tuntutan atau meninggalkan bukti jelas berkaitan tuntutan;
- apakah bahagian yang benar-benar menjadi pusaka bapa.
Prinsip yang sama diterangkan dalam Rumah Dua Nama: Adakah Dikira Harta Sepencarian Selepas Kematian? — nama pada geran, nama pada pinjaman, pemilikan dan tuntutan harta sepencarian tidak boleh dicampurkan seolah-olah semuanya perkara yang sama.

Empat Jenis Hak Yang Perlu Diasingkan
1. Harta yang memang milik ibu sendiri
Jika ibu mempunyai aset yang memang menjadi miliknya — contohnya harta pusaka yang diwarisi daripada keluarganya dan kekal sebagai hak ibu — aset itu pada asasnya perlu dilihat sebagai harta ibu, bukan terus dimasukkan ke dalam pusaka suami.
Jika ibu meninggal kemudian, harta milik ibu itu perlu diurus sebagai pusaka ibu.
Tetapi dokumen tetap penting. Jika pemilikan pernah dipindahkan, dihibahkan, dijual, diletakkan atas nama orang lain atau bercampur dalam transaksi lain, kedudukan sebenar perlu disemak daripada rekod.
2. Potensi tuntutan harta sepencarian ibu
Bahagian ini perlu ditulis sebagai potensi tuntutan, bukan “hak ibu yang sudah pasti”.
Harta sepencarian bukan bermaksud semua harta yang wujud selepas berkahwin automatik dibahagi dua. Penilaian melihat jenis aset serta sumbangan langsung dan tidak langsung.
Jika arwah ibu menggunakan wang atau usahanya untuk:
- membayar deposit;
- membayar ansuran;
- membiayai pembelian aset;
- membayar kos peningkatan atau pembangunan aset;
- atau memberi sumbangan lain yang boleh dibuktikan,
bukti itu mungkin relevan.
Tetapi bagi kes waris yang mahu memulakan tuntutan selepas ibu meninggal, bukti sumbangan sahaja belum menjawab isu locus standi.
3. Bahagian faraid ibu daripada pusaka bapa
Ini berbeza daripada harta sepencarian.
Jika ibu masih hidup ketika bapa meninggal dan ibu ialah isteri yang sah pada tarikh kematian tersebut, kedudukannya sebagai waris bapa dinilai pada tarikh bapa meninggal.
Apabila ibu kemudian meninggal sebelum bahagian pusaka bapa selesai diserahkan, bahagian faraid ibu tidak hilang semata-mata kerana ibu meninggal kemudian.
Keadaan ini berkait dengan munasakhat atau pusaka berlapis. Baca Pusaka Berlapis: Waris Meninggal Sebelum Pusaka Selesai.
4. Harta yang benar-benar menjadi pusaka bapa
Selepas pemilikan pihak lain, hutang, tanggungan dan apa-apa tuntutan yang sah serta telah ditentukan diselesaikan, barulah baki yang benar-benar menjadi milik bapa boleh dianggap sebagai pusaka bapa untuk tujuan pembahagian.
Untuk asas urutan tersebut, rujuk Pembahagian Faraid: Asas Harta Pusaka Islam.
Anak Tiri Ibu Akan Dapat Harta Ibu?
Tidak semata-mata kerana mereka ialah anak tiri kepada ibu.
Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan menerangkan bahawa hubungan anak tiri dengan ibu atau bapa tiri bukan sebab pewarisan faraid.
Rujuk AL-KAFI #1580: Bolehkah Anak Tiri Mendapat Harta Pusaka?.
Tetapi jika mereka ialah anak kandung bapa daripada perkahwinan terdahulu, mereka boleh menjadi waris kepada bapa mereka sendiri.
Jadi isu sebenarnya bukan “bagaimana hendak menghalang anak tiri ibu daripada dapat harta”. Soalan yang betul ialah:
Aset mana benar-benar milik bapa, aset mana memang milik ibu, dan adakah potensi tuntutan harta sepencarian ibu mempunyai asas serta locus standi untuk dibawa selepas kematiannya?
Bukti Bahawa Ibu “Banyak Membantu” Perlu Dipecahkan Aset Demi Aset
Ayat seperti “ibu banyak bantu keluarga” ialah petunjuk awal, bukan bukti muktamad.
Buat jadual untuk setiap aset:
| Aset | Nama pemilik / dokumen | Bila diperoleh | Sumber wang | Bukti sumbangan ibu | Status awal |
|---|---|---|---|---|---|
| Rumah A | Semak geran/SPA | Semasa perkahwinan | Pinjaman + deposit | Ada/tidak dapat dibuktikan | Potensi isu sepencarian — perlu semak locus standi |
| Tanah B | Semak geran | Sebelum perkahwinan / pusaka keluarga ibu | Dokumen pusaka ibu | Milik ibu? | Semak sebagai pusaka ibu |
| Tanah C | Nama bapa | Semak tarikh dan sumber | Semak | Tiada bukti setakat ini | Jangan andaikan |
| Akaun / pelaburan | Semak penyata | Semak | Semak | Semak jejak wang | Perlu klasifikasi |
Selain bukti sumbangan, cari satu lagi kategori dokumen:
adakah ibu pernah mengambil langkah nyata untuk membuat tuntutan?
Contohnya:
- saman atau permohonan yang pernah difailkan;
- nombor kes;
- surat peguam;
- draf dokumen yang telah dihantar;
- rekod rundingan rasmi;
- apa-apa dokumen yang menunjukkan tuntutan memang telah dimulakan.
Sekadar cerita keluarga bahawa ibu “pernah bercadang” mungkin relevan sebagai latar belakang, tetapi artikel ini tidak boleh menganggapnya sama dengan tuntutan yang telah difailkan.
Mengapa Locus Standi Sangat Penting?
Locus standi bermaksud kedudukan seseorang untuk membawa sesuatu tuntutan di mahkamah.
Dalam kes biasa, seseorang mungkin mempunyai bukti bahawa arwah ibunya menyumbang kepada aset. Tetapi persoalan mahkamah boleh bermula lebih awal:
Adakah orang yang memfailkan kes ini memang pihak yang mempunyai hak untuk membawa tuntutan tersebut?
Kajian 2025 oleh Md Yazid Ahmad dan rakan-rakan menyatakan bahawa hak menuntut harta sepencarian pada asasnya ialah hak suami atau isteri. Bagi waris lain, kedudukannya tidak automatik sebagaimana hak menerima pusaka.
Kajian itu juga menunjukkan mahkamah pernah mengambil pendekatan yang berbeza. Dalam sesetengah keadaan waris dibenarkan meneruskan tuntutan, manakala dalam keadaan lain tuntutan waris ditolak.
Sebab itu kita tidak patut menulis satu formula seperti:
“Ibu ada sumbangan → ibu ada 50% → anak boleh tuntut selepas ibu meninggal.”
Rantaian itu terlalu banyak andaian.
Ibu Pernah Ada Hasrat Menuntut — Adakah Itu Cukup?
Belum tentu.
Dalam fakta soalan asal, dinyatakan ibu memang ada hasrat hendak membuat tuntutan tetapi tidak ada tempat atau pihak yang membantu menguruskannya.
Maklumat itu penting, tetapi kita belum mempunyai:
- dokumen bahawa tuntutan telah difailkan;
- nombor kes;
- arahan bertulis kepada peguam;
- penghakiman atau perintah;
- atau dokumen lain yang menunjukkan kedudukan undang-undang telah wujud.
Kajian 2025 menyatakan bahawa apabila menilai locus standi waris, antara perkara penting ialah sama ada terdapat petunjuk bahawa pemilik hak memang mahu menuntut atau telah memulakan tuntutan. Tetapi penentuan itu tetap milik Mahkamah berdasarkan bukti.
Jadi bagi kes seperti ini, hasrat ibu tidak patut dipadamkan, tetapi juga tidak patut terus ditukar menjadi “hak tuntutan yang pasti boleh diwarisi”.
Jangan Gunakan Formula “Ibu Banyak Bayar = Ibu Dapat 50%”
Walaupun Mahkamah menerima sesuatu tuntutan, kadar bukan automatik 50:50.
Risalah JBG menerangkan bahawa kadar bergantung pada takat sumbangan dan keputusan mahkamah.
Sumbangan juga boleh berbeza antara satu aset dengan aset lain:
- sebuah rumah mungkin mempunyai bukti sumbangan ibu yang kuat;
- tanah lain mungkin dibeli sepenuhnya oleh bapa;
- satu aset mungkin memang harta ibu sejak awal;
- aset lain mungkin tidak mempunyai bukti yang mencukupi.
Sebab itu analisis mesti dibuat aset demi aset.
Mahu Susun Proses Pusaka Dengan Lebih Teratur?
Kes yang melibatkan dua kematian, beberapa kumpulan anak dan isu harta sepencarian mudah menjadi bercampur jika dokumen tidak disusun mengikut urutan.
Buku Pusaka Dibiarkan, Waris Terbeban membantu anda melihat perjalanan pengurusan pusaka, dokumen dan tindakan secara lebih tersusun.
Harta Sepencarian Dan Pusaka Berlapis Perlu Diurus Dalam Urutan Yang Betul
Bayangkan bapa meninggal pada Kematian 1 dan ibu meninggal pada Kematian 2.
Langkah 1 — Asingkan harta yang memang milik ibu
Ini boleh dilakukan berdasarkan dokumen pemilikan, pusaka yang ibu warisi, pindah milik dan rekod lain.
Langkah 2 — Kenal pasti potensi isu harta sepencarian
Jangan terus memasukkan satu peratusan ke dalam pusaka ibu.
Semak dahulu:
- adakah ibu pernah memfailkan tuntutan;
- jika tidak, adakah terdapat bukti jelas tentang langkah atau kehendak beliau;
- apakah amalan undang-undang negeri berkaitan;
- siapa pihak yang mempunyai locus standi.
Langkah 3 — Tentukan bahagian faraid ibu dalam pusaka bapa
Ini ialah hak yang berbeza daripada harta sepencarian.
Jika ibu hidup ketika bapa meninggal dan layak sebagai waris, bahagiannya dalam pusaka bapa perlu ditentukan berdasarkan struktur waris ketika kematian bapa.
Langkah 4 — Bawa hak yang telah dikenal pasti ke pusaka ibu
Harta yang memang milik ibu dan bahagian faraid ibu daripada pusaka bapa boleh menjadi sebahagian daripada pusaka ibu.
Bagi harta sepencarian, hanya bahagian yang telah diiktiraf atau disahkan melalui proses yang sah patut dimasukkan sebagai nilai hak ibu.
MAIS menerangkan konsep munasakhat apabila seorang waris meninggal sebelum pusaka sebelumnya selesai dibahagikan. Rujuk penerangan MAIS tentang munasakhat.

Dokumen Yang Patut Dikumpulkan Sekarang
Ini ialah checklist persediaan, bukan senarai pemfailan universal.
Dokumen keluarga dan kematian
- sijil kematian bapa;
- sijil kematian ibu;
- sijil perkahwinan ibu dan bapa;
- dokumen perceraian terdahulu jika relevan;
- dokumen hubungan waris.
Dokumen setiap aset
- geran atau carian hak milik;
- SPA / perjanjian pembelian;
- dokumen pinjaman;
- penyata baki pembiayaan;
- penyata bank;
- resit atau rekod bayaran;
- dokumen pelaburan;
- rekod pindah milik;
- dokumen harta pusaka yang ibu terima daripada keluarganya.
Bukti sumbangan ibu
- transaksi bank;
- resit deposit atau ansuran;
- bukti pembiayaan renovasi atau pembangunan;
- rekod bayaran berkaitan aset;
- dokumen perniagaan jika relevan.
Bukti berkaitan tuntutan
- salinan saman atau permohonan Mahkamah Syariah;
- nombor kes;
- surat atau bil peguam syarie;
- rekod sulh;
- surat rasmi antara pihak;
- penghakiman atau perintah yang berkaitan.
Jika Perintah Pusaka Bapa Sudah Dikeluarkan
Jangan terus membuat kesimpulan bahawa “sudah terlambat” atau bahawa perintah boleh diubah dengan satu surat biasa.
Dapatkan salinan penuh perintah dan semak:
- aset apa yang dimasukkan;
- siapa disenaraikan sebagai waris;
- sama ada isu harta sepencarian pernah dibangkitkan;
- sama ada perintah sudah dilaksanakan;
- apakah status pusaka ibu.
Apabila isu locus standi atau tuntutan Mahkamah Syariah timbul, semakan oleh peguam syarie yang beramal di negeri berkenaan lebih sesuai sebelum langkah litigasi dibuat.
Contoh Mudah
Contoh A — Tanah pusaka yang ibu warisi daripada keluarganya
Jika dokumen menunjukkan tanah itu memang milik ibu, ia tidak menjadi pusaka bapa hanya kerana ibu dan bapa berkahwin.
Selepas ibu meninggal, tanah itu diurus sebagai pusaka ibu, tertakluk pada dokumen sebenar.
Contoh B — Rumah yang dibeli ketika perkahwinan
Jika ibu mempunyai bukti membayar deposit, ansuran atau kos peningkatan, rumah itu mungkin mempunyai isu harta sepencarian.
Tetapi jika ibu tidak pernah membuat tuntutan semasa hidup dan waris mahu memulakan tuntutan selepas kematiannya, isu locus standi perlu diselesaikan dahulu.
Contoh C — Tanah yang benar-benar milik bapa
Jika tanah itu memang hak bapa dan tiada hak pihak lain yang telah disahkan perlu dikeluarkan, tanah tersebut ialah pusaka bapa.
Anak kandung bapa daripada perkahwinan terdahulu tidak boleh diketepikan hanya kerana mereka bukan anak kepada ibu.
Pengalaman Tuan Hanaffi: Jangan Jadikan “Potensi Tuntutan” Sebagai “Hak Yang Sudah Pasti”
Dalam pengurusan pusaka, keluarga mudah membuat lompatan daripada:
“ibu banyak membantu”
kepada:
“jadi separuh rumah itu hak ibu”.
Itu terlalu awal.
Bagi kes seperti ini, kerja pertama ialah menyusun dokumen pemilikan, bukti sumbangan, sejarah tuntutan dan dua tarikh kematian.
Kemudian asingkan setiap aset sebagai:
- jelas milik bapa;
- jelas milik ibu;
- mempunyai potensi isu harta sepencarian;
- atau masih dipertikaikan.
Ini ialah kaedah penyusunan fakta, bukan keputusan Mahkamah Syariah.
Apa Yang Waris Boleh Buat Sekarang?
- Dapatkan semua perintah pusaka bapa yang sudah wujud.
- Bina senarai aset satu demi satu.
- Asingkan harta yang mempunyai dokumen pemilikan ibu.
- Kumpulkan bukti sumbangan ibu bagi setiap aset.
- Semak sama ada ibu pernah memfailkan atau mengambil langkah rasmi berkaitan tuntutan harta sepencarian.
- Bina garis masa bapa meninggal → apa tindakan ibu → ibu meninggal → status pusaka bapa dan pusaka ibu.
- Jika tiada tuntutan pernah difailkan, dapatkan pandangan peguam syarie yang beramal di negeri berkaitan tentang locus standi sebelum menganggap tuntutan baharu boleh dibuat.
- Jangan masukkan nilai harta sepencarian sebagai aset pusaka ibu selagi kedudukannya belum disahkan.
Soalan Lazim
Adakah waris boleh tuntut harta sepencarian jika ibu sudah meninggal?
Tidak boleh dijawab “ya” secara automatik. JBG mempunyai panduan umum yang menyebut ahli waris, tetapi kajian undang-undang terhadap keputusan Mahkamah Syariah menunjukkan locus standi waris untuk memulakan tuntutan baharu tidak automatik dan keputusan boleh berbeza mengikut fakta.
Kalau ibu sudah memfailkan tuntutan sebelum meninggal?
Keadaannya lebih kuat dari sudut locus standi untuk meneruskan prosiding. Terdapat kes yang menunjukkan waris dibenarkan meneruskan tuntutan yang telah dimulakan oleh si mati, walaupun kejayaan tuntutan masih bergantung pada bukti.
Kalau ibu hanya pernah cakap mahu menuntut tetapi tidak sempat fail?
Itu mungkin relevan sebagai fakta, tetapi tidak sama dengan tuntutan yang telah difailkan. Bukti tentang kehendak dan tindakan ibu perlu dinilai, dan kedudukan locus standi tetap perlu dirujuk kepada amalan Mahkamah Syariah negeri berkaitan.
Adakah semua harta yang ibu bawa ke dalam perkahwinan menjadi harta sepencarian?
Tidak. Harta yang memang milik ibu perlu dikenal pasti sebagai harta ibu. Harta sepencarian ialah isu berasingan yang bergantung pada pemerolehan, pembangunan aset dan sumbangan.
Adakah mahkamah mesti beri 50% kepada arwah ibu?
Tidak. Kadar bergantung pada bukti dan takat sumbangan serta keputusan mahkamah.
Adakah anak-anak bapa daripada isteri terdahulu mendapat pusaka ibu?
Tidak hanya kerana mereka ialah anak tiri ibu. Tetapi mereka boleh menjadi waris kepada bapa kandung mereka. Sebab itu pusaka bapa dan pusaka ibu perlu dipisahkan.
Ibu juga ada bahagian faraid daripada bapa tetapi ibu sudah meninggal. Apa jadi?
Jika ibu hidup pada tarikh bapa meninggal dan layak sebagai waris, bahagiannya perlu dikenal pasti dan kemudian dibawa ke pusaka ibu melalui urusan pusaka berlapis atau munasakhat.
Kesimpulan
Untuk kes apabila bapa meninggal dahulu, kemudian ibu pula meninggal tanpa pernah memfailkan tuntutan harta sepencarian, jangan tulis bahawa waris “pasti boleh tuntut”.
Yang lebih tepat ialah:
- tuntutan harta sepencarian boleh dibuat selepas kematian;
- ada panduan rasmi yang menyebut ahli waris;
- tetapi locus standi waris untuk memulakan tuntutan baharu tidak automatik;
- keputusan Mahkamah Syariah boleh berbeza mengikut fakta dan negeri;
- keadaan lebih jelas jika si mati telah memulakan tuntutan semasa hidup dan waris hanya meneruskannya.
Pada masa yang sama, keluarga masih perlu mengasingkan:
- harta yang memang milik ibu;
- potensi tuntutan harta sepencarian yang belum diputuskan;
- bahagian faraid ibu daripada pusaka bapa;
- baki yang benar-benar menjadi pusaka bapa.
Perbezaan ini penting kerana potensi tuntutan harta sepencarian bukan sama dengan aset pusaka ibu yang sudah disahkan.
Perlukan Bantuan Menyusun Dokumen Dan Kedudukan Dua Pusaka?
Jika kes keluarga anda melibatkan dua kematian, perkahwinan terdahulu, aset bercampur dan isu harta sepencarian yang belum pernah difailkan, kumpulkan dahulu semua dokumen pemilikan, bukti sumbangan, sejarah tindakan dan perintah pusaka.
Kemudian hubungi Hanaffi untuk sesi konsultansi bagi membantu menyusun kedudukan dokumen dan urutan pusaka. Jika isu memerlukan tuntutan di Mahkamah Syariah, dapatkan juga pandangan peguam syarie yang beramal di negeri berkaitan tentang locus standi dan prosedur pemfailan.
Penafian: Artikel ini ialah penerangan umum dan bukan nasihat undang-undang khusus. Panduan rasmi, kajian akademik dan keputusan kes menunjukkan terdapat perbezaan pendekatan terhadap locus standi waris. Bidang kuasa, fakta, bukti dan amalan boleh berbeza mengikut negeri dan kes.